varthabharthi


ಅನುಗಾಲ

ಯಡಿಯೂರಪ್ಪ ಯುಗಾಂತ್ಯ

ನೊಂದವರ/ಬೆಂದವರ ನೆರಳು

‘ಮೆಕ್‌ಬೆತ್’ ಎಂಬ ನಿತ್ಯ ನಾಟಕ

ಅಗತ್ಯವಿದೆ: ಕಾಲೋಚಿತ ಲೋಕನ್ಯಾಯ

‘ಅರ್ತಿಕಜೆ’ಯೆಂಬ ಪುತ್ತೂರಿನ ಅಚ್ಚರಿ

2024ರ ಭವಿಷ್ಯವೇನು?

ಇಬ್ಸೆನ್ ನ ‘ಬೊಂಬೆಯ ಮನೆ’

ಚಿನ್ನದದಿರಿನ ಭಿನ್ನರೂಪಗಳು

ಅಸಂಗತ-ಅಸಂಬದ್ಧಗಳ ಭವಿಷ್ಯ

ರಾಜಕಾರಣ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳ ನಡುವೆ

‘ಗೆಲಿಲಿಯೋ’ ಎಂಬ ಬ್ರೆಕ್ಟ್‌ನ ಪ್ರವಾದಿ ನಾಟಕ

ಒಂದೇ ಗುರಿ, ಬೇರೆ ದಾರಿ!

ಹಿಂಸಾನಂದ ಭಾರತ

ಬಡ ಪ್ರಜೆಗಳ ಬೇಸರಿನ ಬೇಗೆ

ಅಧಿಕಾರದ ಮಧುಚಂದ್ರವೂ ರಾಜಕಾರಣದ ಹುಲಿಸವಾರಿಯೂ

ನಾರ್ಲ ವೆಂಕಟೇಶ್ವರ ರಾವು ಅವರ ‘ಜಾಬಾಲಿ’

ಅಪೂರ್ಣ ಓದಿನ ಅವ್ಯಕ್ತ ಭಾವ

ಪ್ರಬಂಧಗಳೆಂಬ ಆಪ್ತ ಓದು

ಕಾಲೋತ್ಸವ

ಸಾವಿತ್ರಿ-ಪುಟ್ಟಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಜಗತ್ತು

ಕ್ರಿಕೆಟ್ ರಾಜಕೀಯ

ಕಾರಂತರ ಕಾದಂಬರಿ: ‘ಕನ್ಯಾಬಲಿ’

ದುರ್ಬಳಕೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ದೇಶದ್ರೋಹ ಕಾನೂನು

ವಿಮರ್ಶೆಯ ವಿಮರ್ಶೆ

ಕತೆಯ ಸಣ್ಣಕತೆ

ಬಜೆಟ್: ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶಯಗಳು

‘ದೇಶ್‌ಕೆ ಗದ್ದಾರೋಂಕೋ, ಗೋಲಿ ಮಾರೋ ಸಾಲೋಂಕೋ’

ದಾಸ್ಯಭಾವದ ಆಧುನಿಕ ಭಕ್ತಿಪಂಥ

ಗಾಂಧಿ ಮತ್ತು ಹಿಂದುತ್ವವಾದದ ತರ್ಕಗಳು

ಸಾಹಿತ್ಯ ಧನ ಗೌರವ

ಕುಸಿಯುತ್ತಿದೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಸೌಧ!

ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದೆದುರು ಮೇಟಿ ವಿದ್ಯೆ

ಸಾಹಿತ್ಯದ ನವರೂಪ(ಕ)ಗಳು

ಕನ್ನಡದ ಕವಿಕನಕ

ತಕ್ಕಡಿಯಲ್ಲಿ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯ

ನವರತ್ನ ರಾಮರಾಯರ ‘ಕೆಲವು ನೆನಪುಗಳು’

ನಡೆ-ನುಡಿಯ ನಡುವೆ

ಮಾಸ್ತಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಭಾರತ ತೀರ್ಥ

ಅಗೆವ ಬುದ್ಧಿಗವಕಾಶ

ದ್ವೇಷವೆಂಬ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೋಂಕು

ಕೊರೋನಾವತಾರ

ದಿಕ್ಕೆಟ್ಟ ದೇಶ

ಯಕ್ಷಗಾನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಧಾನ: ಡಾ.ಎಂ. ಪ್ರಭಾಕರ ಜೋಶಿಯವರ ಕೃಷ್ಣಸಂಧಾನ-ಪ್ರಸಂಗ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗ

ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರವೆಂಬ ಲಲಿತ ಗಂಭೀರ ಪ್ರಬಂಧವು

ಸಂಬಂಧಗಳ ಬೆನ್ನೇರಿ ಬಂತು...

ವೈವಿಧ್ಯದ ಸಾವು

ದೈವಘಟನೆ

ಪ್ರಶಾಂತ್ ಭೂಷಣ್ ಪ್ರಕರಣದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳ ನಿಂದನೆಯ ಕುರಿತು..

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳು

ಆತ್ಮನಿರ್ಭರ(ತೆ)ಯ ಅರ್ಥ